中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論
內(nèi)容簡(jiǎn)介 · · · · · ·
《中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論》由王克勤、楊秋莉編著,作者長(zhǎng)期從事中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的研究,在廣泛收集古今、西、萬(wàn)等有關(guān)心理學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累、思考、研究,初步構(gòu)建了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論體系,為中醫(yī)心理學(xué)進(jìn)一步分化、完善打下了初步基礎(chǔ)。
中醫(yī)心理學(xué)是一門新興學(xué)科。本書(shū)是第一部中醫(yī)心理學(xué)專著,所闡述的內(nèi)容,是中醫(yī)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科存在的理論支撐,也是指導(dǎo)中醫(yī)心理學(xué)臨床實(shí)踐的理論依據(jù)。
本書(shū)分為總論和各論兩大部分。總論部分闡述了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論在中醫(yī)心理學(xué)中的位置和重要性,構(gòu)建了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論框架;重點(diǎn)介紹了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的歷史發(fā)展;分析了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。各論部分按照總論所構(gòu)建的框架,闡述了中醫(yī)心理學(xué)的整體觀念,即“形神合一”的生命觀與“三才整體”的宇宙觀;論述了“心主神明”一元論,確立了中醫(yī)心理學(xué)“身心一...
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《中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論》由王克勤、楊秋莉編著,作者長(zhǎng)期從事中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的研究,在廣泛收集古今、西、萬(wàn)等有關(guān)心理學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期積累、思考、研究,初步構(gòu)建了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論體系,為中醫(yī)心理學(xué)進(jìn)一步分化、完善打下了初步基礎(chǔ)。
中醫(yī)心理學(xué)是一門新興學(xué)科。本書(shū)是第一部中醫(yī)心理學(xué)專著,所闡述的內(nèi)容,是中醫(yī)心理學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科存在的理論支撐,也是指導(dǎo)中醫(yī)心理學(xué)臨床實(shí)踐的理論依據(jù)。
本書(shū)分為總論和各論兩大部分??傉摬糠株U述了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論在中醫(yī)心理學(xué)中的位置和重要性,構(gòu)建了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論框架;重點(diǎn)介紹了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論的歷史發(fā)展;分析了中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系。各論部分按照總論所構(gòu)建的框架,闡述了中醫(yī)心理學(xué)的整體觀念,即“形神合一”的生命觀與“三才整體”的宇宙觀;論述了“心主神明”一元論,確立了中醫(yī)心理學(xué)“身心一元論”的指導(dǎo)思想;論述了中醫(yī)心理學(xué)的唯物主義認(rèn)識(shí)論,闡述了運(yùn)用中醫(yī)理論結(jié)合中國(guó)古代哲學(xué)心理學(xué)思想及現(xiàn)代心理學(xué)分析人的心理過(guò)程,即認(rèn)知過(guò)程、情感過(guò)程和意志過(guò)程;探討了中醫(yī)心理學(xué)的陰陽(yáng)睡夢(mèng)學(xué)說(shuō)以及中醫(yī)心理學(xué)的人格體質(zhì)學(xué)說(shuō)。
《中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論》內(nèi)容全面,框架合理,說(shuō)理透徹,指導(dǎo)性強(qiáng),適合中醫(yī)心理學(xué)、心理學(xué)及相關(guān)從業(yè)人員及中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究者參考,也可供高等中醫(yī)藥院校師生教學(xué)參閱。
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Aralei 2021-02-08 21:39:31 調(diào)心養(yǎng)心,陰陽(yáng)平和
《中醫(yī)心理學(xué)基礎(chǔ)理論》讀后小結(jié):形神合一,形與神俱;天道、地道、人道整合為“三才整體論”,生理與心理互相影響;五色和五音分別對(duì)于五行,五行分別對(duì)應(yīng)喜怒思悲恐“五志”,皆可影響情緒;心主神明,養(yǎng)神關(guān)鍵在調(diào)心和養(yǎng)心;孔子“三段論”:立志、篤信、有恒;“陰陽(yáng)五態(tài)... (展開(kāi))
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