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互聯(lián)網(wǎng)與精神健康

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2024年12月25日 17:30

摘要:  個體健康危機是社會健康危機的一個隱喻,需要治療的除了我們的精神,還有我們沉浸其中的技術(shù)與文化。

  從2018年到2020年,已有多個權(quán)威研究報告顯示:全球范圍內(nèi)遭遇精神健康危機的人數(shù)正在急劇增長。世界衛(wèi)生組織(WHO)今年年初發(fā)布的世界抑郁癥病患報告披露的信息觸目驚心:抑郁癥業(yè)已成為一種全球范圍內(nèi)的常見病,有超過2.64億患者,每年導致超過80萬人自殺,其中15-29歲年齡段患者的自殺率尤其高。

  曾有人將各種類型的精神疾病稱作“現(xiàn)代性的后果”,可見其成因復雜。但近年來,越來越多的研究開始關(guān)注影響人類精神健康的具體因素,比如日漸大范圍、高強度的沉浸式互聯(lián)網(wǎng)使用行為。2018年,賓夕法尼亞大學一個研究團隊即發(fā)現(xiàn),對Facebook、Snapchat和Instagram這三個社交媒體平臺的高頻率使用顯著提升了人們的孤獨感,并得出了一個多少有些令人驚訝的結(jié)論:越少使用社交媒體,人們反而越不容易孤獨。

  互聯(lián)網(wǎng)對人的精神健康產(chǎn)生影響的一個關(guān)鍵的聯(lián)接點,是它對“缺失恐懼”的心理的強化,亦即人們普遍會擔憂或恐懼自己獲得的信息與快樂會少于他人。盡管這種心理狀態(tài)早在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前即已長期存在,但互聯(lián)網(wǎng)制造的信息冗余和信息匱乏并存的媒介生態(tài)顯然令情況變得更加糟糕——人們開始養(yǎng)成每隔幾分鐘就查閱社交平臺信息更新和最新聊天信息提醒的習慣,變得緊張不安,從而引發(fā)焦慮情緒和自信心低下等問題。但問題是,這樣的行為頻率越高,焦慮感反而越強,從而進一步引發(fā)更深度的網(wǎng)絡沉浸行為,構(gòu)成惡性循環(huán)。有研究者稱之為“焦慮的下行螺旋”。

  此外,還有一些研究探討了具體的網(wǎng)絡使用行為可能給自我或他人帶來的精神健康危機,其中網(wǎng)絡霸凌(cyberbullying)最引人關(guān)注。著名的i-SAFE基金會的調(diào)查報告顯示:超過一半的青少年曾是網(wǎng)絡霸凌的受害者,同時也有超過一半的青少年曾是網(wǎng)絡霸凌的施害者,而超過一半的青少年從未對自己的父母傾訴過自己被霸凌的經(jīng)歷。以推特為代表的大型社交平臺業(yè)已成為仇恨言論、謊言和言語欺凌的溫床,這實際上就是全球性的價值極化結(jié)構(gòu)在人的行為層面的具體體現(xiàn):極端的價值觀誘發(fā)極端的語言和行為,而網(wǎng)絡立法的效率顯然無法跟上新型網(wǎng)絡攻擊誕生的速度。在越來越多的人將互聯(lián)網(wǎng)視為逃避現(xiàn)實的“安全毯”的當下,全球互聯(lián)網(wǎng)當下的言論和文化氛圍將對他們構(gòu)成另一種形式的重擊。

  面對這些問題,很多研究機構(gòu)和精神健康組織也提出了針對性的措施。比如前文提到過的賓夕法尼亞大學研究團隊的一個研究結(jié)論就是:將每日使用社交媒體的時間降低到30分鐘會顯著地減輕焦慮、抑郁、孤獨等精神問題。但與此同時,學者們也指出,在目前的工作和生活環(huán)境下,驟然做到這一點顯然是不可能的,因此不妨通過一些更加具體的操作方式逐漸實現(xiàn),包括:不要將手機和平板電腦帶進臥室;關(guān)閉社交媒體的信息提醒功能;逐步刪去手機上使用不多的App,等等。當然,即使是這樣保守和審慎的方法,在我們?nèi)缃裨缫驯簧缃幻襟w攪混的公共生活和私人生活中,也很難實現(xiàn)。

  文化方面的反思或許是“治本”的方法。至少在教育領(lǐng)域,增加媒介素養(yǎng)和文化理論方面的課程數(shù)量,令青少年和大學生對工具論式的所謂“互聯(lián)網(wǎng)思維”有更加清醒的認識,培養(yǎng)針對互聯(lián)網(wǎng)文化的批判性思維,已是迫在眉睫的事。這種反思或教育的內(nèi)容包括但不限于:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的公司本質(zhì),互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的文化與政治偏向,互聯(lián)網(wǎng)對人群的分化,互聯(lián)網(wǎng)對個體的“賦權(quán)”和“排斥”機制,等等。這實際上與有些學者提出的傳播學教育應當追求“有意義的聯(lián)接”,而不僅僅是信息生產(chǎn)的效能是異曲同工的。

  正確的認識論帶來正確的方法論,互聯(lián)網(wǎng)與精神健康之間的關(guān)系不單純是一個“刺激-反應”機制,其背后的文化機理同樣引人深思。個體健康危機實際上是社會健康危機的一個隱喻,需要治療的除了我們的精神,還有我們沉浸其中的技術(shù)與文化。

  (作者為深圳大學傳播學院特聘教授)

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