你有沒(méi)有想過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：“我為什么活著？”

人生的意義或許是每個(gè)人都在持續(xù)追尋的答案。

為什么人生的意義感如此重要？我們應(yīng)該怎樣尋找到自己的人生意義？韓洋咨詢師給出了這樣的答案。

“人，為什么而活？人生的意義是什么？我的人生有什么意義？”

這或許是古往今來(lái)人們一直苦苦追尋，卻似乎不得而知的靈魂拷問(wèn)。某程度上，人類一切文化活動(dòng)最終都指向探索人生意義[1]。宗教、藝術(shù)、哲學(xué)、科學(xué)……人類試圖從不同維度和視角探尋人生的意義，追求意義是人類的基本動(dòng)機(jī)之一[2]。

人生意義是心理幸福感的重要組成因素之一，大量研究發(fā)現(xiàn)，人生意義在緩解焦慮、調(diào)節(jié)壓力和應(yīng)對(duì)疾病中起著重要的作用[3-4]。

人生意義感的含義？

人們?cè)谡務(wù)撊松饬x時(shí)描述的是一種主觀體驗(yàn)，心理學(xué)領(lǐng)域稱之為“人生意義感”，對(duì)人生意義感的研究最早可以追溯到奧地利心理學(xué)家維克多·弗蘭克爾在20世紀(jì)60年代創(chuàng)立的“意義治療理論”，該理論將人們對(duì)人生意義的自覺(jué)探索看作是心理健康的基本特征，并認(rèn)為個(gè)體缺乏意義感便會(huì)陷入“存在空虛”[5]。

人生意義感的含義大致包含以下幾個(gè)方面[6]：

1. 目的性：個(gè)體感到自己的人生是有目的和目標(biāo)的，并投入時(shí)間和精力在所希望達(dá)成的目標(biāo)上。擁有意義感的人會(huì)認(rèn)為生命具有某種有待實(shí)現(xiàn)的目的或功能，具有某種適用于自己的首要目標(biāo)或許多目標(biāo)[7]。

2. 價(jià)值：個(gè)體希望達(dá)成的目標(biāo)本身的價(jià)值，主要體現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，個(gè)體主觀體驗(yàn)到的成就感、滿足感。

3. 一致感：個(gè)體對(duì)自我及人生認(rèn)識(shí)上的一致性，一致感較高的個(gè)體能夠?qū)⑵淙松u(píng)價(jià)為有意義的。

02

人們?nèi)绾螌ふ胰松饬x？

“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！?/p>

——愛因斯坦

“我們的誕生毫無(wú)意義，死亡也沒(méi)有意義。”

——讓-保羅·薩特

“吃得好一點(diǎn)，睡得好一點(diǎn)，多玩玩，不羨慕別人，不聽管束，多儲(chǔ)蓄人生經(jīng)驗(yàn)， 死而無(wú)憾，這就是最大的意義吧，一點(diǎn)也不復(fù)雜。”

——蔡瀾

對(duì)人生意義的追尋是人類的終極命題之一。我們降生到世上，造物主并沒(méi)有為每個(gè)生命預(yù)置人生意義，所謂人生意義，需要每個(gè)人去探索和追尋屬于自己的意義。

古往今來(lái)，人們?cè)谔綄ひ饬x的道路上，開拓出各自不同的方向：尋找屬于自己的港灣——家、追求自由、反抗壓迫、服務(wù)他人、啟蒙人類、自我實(shí)現(xiàn)等等。人們賦予生命意義的主要方向有以下幾種[7]：

1. 利他

服務(wù)他人、參與慈善活動(dòng)、改善人類的居住環(huán)境等，體會(huì)通過(guò)自己的努力為他人提供幫助、使世界變得更加美好，可以幫助人們建立強(qiáng)有力的信念感，成為許多人人生意義的來(lái)源。

2. 為理想努力

美國(guó)哲學(xué)家、歷史學(xué)家威爾·杜蘭特在其著作《論生命的意義》中，收錄了許多杰出人士對(duì)生命意義的觀點(diǎn)，其中，為理想努力是常見的主題。

3. 自我實(shí)現(xiàn)

自我實(shí)現(xiàn)是人生意義的另一種來(lái)源。自我實(shí)現(xiàn)意味著人類可以通過(guò)發(fā)現(xiàn)自身潛能，通過(guò)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值獲得人生意義。這一點(diǎn)在馬斯洛的需求層次理論中亦有體現(xiàn)，馬斯洛認(rèn)為，尊重和自我實(shí)現(xiàn)是人類最高級(jí)別的需要——增長(zhǎng)需要。

03

探索屬于自己的人生意義

前人們的探索讓我們看到了人生意義的更多可能性，但這并不能代替我們做出選擇，每個(gè)人的人生最終只能由自己賦意，怎樣才能找到屬于自己的人生意義呢？

1. 獨(dú)立思考

“獨(dú)立之精神，自由之思想” 陳寅恪先生的這兩句話，被視為讀書、求知最好的座右銘，同樣，可以作為探索人生意義的首要原則。我們每個(gè)人從出生到成長(zhǎng)過(guò)程，無(wú)不受到文化環(huán)境、外界價(jià)值的影響，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，不盲從于被灌輸?shù)膬r(jià)值和意義尤為重要。

獨(dú)立思考，有助于基于自我體驗(yàn)做出適用于自己的判斷、選擇屬于自己的人生道路；獨(dú)立思考有助于開闊視野，以多元視角理解和看待人生。獨(dú)立思考的過(guò)程亦是祛魅的過(guò)程。

2. 實(shí)踐

探索人生意義是一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，身體力行與思考同樣重要，尤其當(dāng)思考陷入僵局，不妨嘗試開始行動(dòng)，在實(shí)踐中摸索、總結(jié)，意義的呈現(xiàn)有時(shí)是在實(shí)踐中逐漸清晰的，同時(shí)，實(shí)踐也具有幫助檢驗(yàn)、調(diào)整意義指向的功能。

3. 負(fù)責(zé)

探尋人生意義之路可謂“道阻且長(zhǎng)”，對(duì)前進(jìn)方向的不同選擇中蘊(yùn)含著賦意的傾向性，意義是通過(guò)對(duì)選擇負(fù)責(zé)而達(dá)成的。負(fù)責(zé)意味著愿意為自己的理想努力，承擔(dān)選擇的結(jié)果，允許多種可能性的存在。

4. 勇敢

生而為人，難免有各自的局限性，很多時(shí)候探索人生意義遇到的瓶頸是觸及到自我的邊界——即局限性，臨近邊界常常會(huì)有的心理體驗(yàn)是恐懼，對(duì)于自我未知領(lǐng)域的恐懼、對(duì)前方不確定性的恐懼，此時(shí)勇敢的品質(zhì)顯得尤為寶貴，勇敢意味著可以耐受心中的恐懼與焦慮，嘗試部分突破自我局限，將有機(jī)會(huì)觸及、擴(kuò)展自我邊界，實(shí)現(xiàn)自我超越。

5. 在路上，亦是風(fēng)景

正如歌中所唱：“走了那么久，你累了沒(méi)有……”或許對(duì)于一些人，人生意義的探尋是條漫長(zhǎng)的路，驀然回首，人到中年卻依舊不知道此生為何而來(lái)，不免會(huì)感到沮喪。

如果達(dá)成終極目標(biāo)、取得人生的“真經(jīng)”是意義，那么在“取經(jīng)”的路上，亦是風(fēng)景。那些為尋得真諦“衣帶漸寬終不悔”的日子，為突破自我的一次次嘗試，一路上相伴前行的伙伴……或許，有天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在路上，本就是意義的一部分。

無(wú)論是已確信此生所往，還是仍舊在探尋的路上，人生意義像是照進(jìn)生命的一道光，點(diǎn)亮希望、送來(lái)溫暖。

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”

——顧城

愿你可以找到屬于自己的那束光，不負(fù)此生，抵達(dá)內(nèi)心的彼岸。

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參考文獻(xiàn)

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[1] 文厚泓.為人類尋找生命意義[J].哲學(xué)研究，2013（29）：47-49.

[2] FRANKL V E．Man’S search for meaning：an introduction to logotherapy[M]．New York：Pocket Books, 1963.

[3] BETSY L F．The role of constructed meaning in adaptation to the onset of life—threatening illness[J]．Social Science and Medicine，2005，61：2132—2143．

[4] 李虹．自我超越生命意義對(duì)壓力和健康關(guān)系的調(diào)節(jié)作用[J]．心理學(xué)報(bào)，2006(3)．

[5] 劉宣文．毛華配．意義的追索一談弗蘭克爾的意義療法[J]．青年研究．2000(5)：36-40．

[6] 張芹，馬曉燕. 國(guó)外人生意義感研究綜述[J]. 新西部. 2011(21)：246-248.

[7] 歐文·亞隆 著，易之新 譯.存在心理治療（下）[M]. 臺(tái)北：張老師文化事業(yè)股份有限公司，2018.

作者：韓洋咨詢師

圖片來(lái)源：Pinterest

責(zé)編：bird man，xxr

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科學(xué)史的意義.doc 5頁(yè)
年輕人事業(yè)觀：追尋自我與生活的平衡

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