金庸的武俠故事中融合了快意恩仇和家國(guó)大義，同時(shí)也展現(xiàn)了江湖兒女之間那扣人心弦的愛(ài)情故事，讓讀者為之傾心。

金庸在完成《射雕英雄傳》后，以“問(wèn)世間情為何物”為主線，創(chuàng)作了一部扣人心弦的作品《神雕俠侶》，尤為引人入勝。

《神雕俠侶》的男女主角楊過(guò)和小龍女之間的感人愛(ài)情故事令人難以忘懷，而在小說(shuō)末尾，16歲的郭襄一登場(chǎng)就給讀者留下了深刻的印象。當(dāng)楊過(guò)和小龍女終于重逢并在華山之巔作揖告別后，讓人不禁好奇情感困擾的少女郭襄會(huì)有怎樣的后續(xù)故事。

郭襄在后續(xù)作品《倚天屠龍記》中突然停下了追逐楊過(guò)的腳步，這并非是她懸崖勒馬，而是因?yàn)樗谛逕捯婚T(mén)神功。

郭襄與楊過(guò)的故事是古代文學(xué)中經(jīng)典的愛(ài)情故事之一。

在古代神雕的時(shí)代，郭襄在風(fēng)陵渡邂逅了傳聞中的神雕大俠。盡管楊過(guò)當(dāng)時(shí)戴著丑陋的人皮面具，但在郭襄看來(lái)，神雕大俠的舉止優(yōu)雅、眼神犀利，而郭襄的直覺(jué)告訴她，那張面具下必定隱藏著一張英俊的臉龐。

郭襄的勇敢坦率、豪放灑脫的性格給楊過(guò)留下了深刻的印象，當(dāng)他們分別時(shí)，郭襄流下了兩行清淚，這讓楊過(guò)感到內(nèi)心的同情和憐憫，于是毫不猶豫地拿出三枚許愿金針?biāo)徒o了她。

郭襄毫不猶豫，立刻取出金針，讓楊過(guò)摘下了人皮面具。當(dāng)她看到楊過(guò)那張清秀英俊的面容時(shí)，心中更是激動(dòng)不已。

楊過(guò)回到襄陽(yáng)城后，又送來(lái)了三份生日大禮，這讓郭襄陷入了意亂情迷的狀態(tài)，情不自禁。盡管她明知道楊過(guò)已有妻子小龍女，但仍與他結(jié)伴闖蕩江湖，并最終跟隨楊過(guò)一同舍身跳下云霧繚繞的絕情谷。

楊過(guò)曾經(jīng)歷風(fēng)浪，但當(dāng)他陷入寒潭后，他深受郭襄為了救他而不顧一切的行為所感動(dòng)。然而，令人遺憾的是，就在楊過(guò)和郭襄情感漸深之時(shí)，小龍女被金庸“復(fù)活”了，最終，郭襄只能目送著楊過(guò)帶著小龍女離開(kāi)華山。

然而，根據(jù)《倚天屠龍記》的情節(jié)設(shè)定，郭襄在40歲那年似乎有所覺(jué)悟。原著描述稱(chēng)，郭襄游歷天下后再也未與楊過(guò)相會(huì)，在40歲那年突然開(kāi)悟，決定出家為尼，并創(chuàng)立了峨嵋派。

郭襄是否已經(jīng)真正覺(jué)悟了呢？

二、是時(shí)候進(jìn)行深刻的領(lǐng)悟了嗎？

熟悉《倚天屠龍記》的讀者會(huì)了解到，楊過(guò)帶著小龍女離開(kāi)華山后，郭襄也開(kāi)始了尋找他們的旅程。原來(lái)郭襄為了再次見(jiàn)到楊過(guò)，竟然以游山玩水為借口告別父母，騎著一匹小青驢穿越千山萬(wàn)水。

郭襄一開(kāi)始非常執(zhí)著，即使得知父母在襄陽(yáng)城戰(zhàn)亡的消息，她仍然義無(wú)反顧地決定要見(jiàn)大哥。然而奇怪的是，當(dāng)她40歲時(shí)，為何會(huì)“突然醍醐灌頂”呢？

郭襄是否在心灰意冷之際看透了世俗紛擾，才最終改變迷途的方向，及時(shí)止步于懸崖邊？

郭襄給掌門(mén)弟子取了一個(gè)有趣的名字叫“風(fēng)陵師太”，而“風(fēng)陵渡”正是她與楊過(guò)初次見(jiàn)面的地方，這一巧合令人印象深刻。同樣巧合的是，郭襄自創(chuàng)的峨眉劍法中有一招名為“黑沼靈狐”，是為了紀(jì)念她當(dāng)年與楊過(guò)共闖黑龍?zhí)?，尋找靈狐的經(jīng)歷。

看起來(lái)，即使郭襄成為了峨眉派的創(chuàng)始人，但她仍然沒(méi)有忘記楊過(guò)。鑒此情況，我們?cè)撊绾卫斫夤逶?0歲那年剪發(fā)出家的決定呢？

你知道嗎，有一種解讀方法非常有趣，可以讓你看出郭襄當(dāng)年練習(xí)了哪門(mén)神功？

三、一項(xiàng)神秘的武藝

金輪法王為了攻克固若金湯的襄陽(yáng)城，曾擄走郭襄作人質(zhì)，企圖逼迫郭靖投降。然而，金輪法王卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，郭襄天資聰穎，具有非凡的武學(xué)天賦。

金輪法王既驚訝又高興，他采取了軟硬結(jié)合的方式，以便讓郭襄成為他的弟子，并將西域絕學(xué)“無(wú)上瑜伽密乘”傳承下去。這門(mén)艱澀難懂的絕學(xué)終于有了傳人。

“無(wú)上瑜伽密乘”奧義無(wú)窮，即便是擁有非凡天賦的金輪法王也無(wú)法修得。書(shū)中描述了郭襄詢問(wèn)國(guó)師：“師父，要修成無(wú)上瑜伽密乘需要多長(zhǎng)時(shí)間？” 國(guó)師回答道：“無(wú)上瑜伽密乘無(wú)窮無(wú)盡，永遠(yuǎn)無(wú)法說(shuō)清楚修成所需時(shí)間。” 郭襄接著問(wèn)道：“那您也未曾修成？” 國(guó)師感慨地說(shuō)道：“是的，如果我有一絲成就，又怎會(huì)苦心修練龍象般若功呢？又怎會(huì)產(chǎn)生與楊過(guò)、小龍女決一勝負(fù)的念頭？真是愚蠢之徒！”

金輪法王殞命襄陽(yáng)城后，郭襄是否修煉了“無(wú)上瑜伽密乘”這門(mén)功法？據(jù)筆者推測(cè)，這是非常有可能的。因?yàn)楣鍖?duì)楊過(guò)的思念催生出她自己是“大龍女”的幻想。書(shū)中描述道，郭襄內(nèi)心感慨：“可惜我晚了二十年才出生。如果我比姊姊早出生，學(xué)會(huì)了師父的龍象般若功和無(wú)上瑜伽密乘，在全真教道觀外居住，自稱(chēng)大龍女，小楊過(guò)在全真教中受到師父的虐待，逃到我家，我收留他并教授他武功，他慢慢地就會(huì)與我成為知己……”

然而，金庸似乎在原著中隱含了一個(gè)線索，揭示出“無(wú)上瑜伽密乘”實(shí)際上是古代瑜伽秘術(shù)，一門(mén)能夠進(jìn)行雙修的秘技。如果感興趣的話，可以自行在網(wǎng)絡(luò)上搜索一下，“無(wú)上瑜伽密乘”又被稱(chēng)為“樂(lè)空雙運(yùn)”，是密宗中一種特殊的無(wú)上瑜伽密部雙修法門(mén)。

進(jìn)行這門(mén)雙修的法門(mén)需要男女之間保持溫存，因此顯得頗具神秘色彩，并常常伴隨著丑聞。而參與雙修的女性被稱(chēng)為明妃，她們分為實(shí)體明妃、觀想明妃、咒生明妃以及空行母等不同類(lèi)型。

在這門(mén)古老的“無(wú)上瑜伽密乘”中，還有一段記載：男性象征著法，女性象征著智慧，男性身體和女性身體緊密融合，象征著法和智慧完美結(jié)合，代表著法界智慧的無(wú)限。許多“無(wú)上瑜伽密乘”男女雙修的雕像被保存下來(lái)，在各大博物館都有陳列展示。

在這里是否立刻就明白了金庸言外之意呢？由于郭襄修煉“無(wú)上瑜伽密乘”，難道表示她已經(jīng)失去了貞潔嗎？失去貞潔的郭襄自然會(huì)感到不配與楊過(guò)相配，因此她突然停下腳步，并最終剪發(fā)為尼的舉動(dòng)也就成了順理成章。

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網(wǎng)址: 難怪郭襄不再追尋楊過(guò)，你看她修煉了哪門(mén)神功，丟失了清白之身 http://m.gysdgmq.cn/newsview1915898.html